معرفی شهر ری پیش از ادوار اسلامی

معرفی شهر ری پیش از ادوار اسلامی

ضمن کاوش های علمی که در ۱۱ سال پیش بوسیله هیئت علمی آمریکائی بر یاست دکتر اریک اشمیت در ری به علم آمد در دامنه جنوبی کوه چشمه على و اراضی مشرف به باغ صفائیه، ظروف سفالی منقوش متعلق به حدود شش هزار تا چهار هزار سال پیش کشف شد و معلوم گردید که در مجاورت چشمه سار با نزهت و پر صفای چشمه علی مانند اغلب نواحی مستعد ایران در زمان های بسیار بسیار قدیم مردمانی دارای صنعت و تمدن ادوار باستانی می زیسته اند و مثل ساکنین سایر نقاط باستانی ایران یادگارهائی از تمدن و صنعت خود با تهیه ظروف سفالی و نقوش روی آنها از خود باقی گذارده اند.

بر اساس این قصه های نقل شده، در ادامه آن به بیرون کردن آزاده از حکومت سلطنتی و برگشت وی به خانه پدرش و تمرین هر روزه به آغوش کشیدن نوزاد گوساله تا زمانی که گاوی بزرگ شود و در نهایت پس از چندین سال دیدار تصادفی بهرام در شکارگاه با بانویی که گاوی را از پلکان ساختمان بالا می برد و به یاد آوردن آزاده به دیدار دوباره شان منجر می شود و امروزه لوحه گچ بری بخش نخست این قصه که در حین حفاری های اخیر در تپه چال ترخان ری کشف شده است، مربوط به دوره ساسانی است.

در زمان سلسله آل بویه و حکومت سلجوقیان و درست در زمانی که شهر تاریخی ری به نهایت و غایت آبادی، رونق و عظمت خود رسیده بود، یکی از سنت های باستانی ایرانیان پیش از اسلام یعنی خاک کردن مردگان در کوهستان همچنان رایج مانده بود. بدین معنی که جسد متوفی با رعایت دستورهای آئین اسلام در عوض این که در زمین دفن شود، در دل کوه میان شکاف هایی که در سنگ به شکل قبر می کندند، قرار می گرفت.

بنابراین تا پیش از حمله مغول و خرابی ری همانطور که شهر ری شهری آباد و پر جمعیت بود دامنه های کوهستان های شمال شرقی آن نیز برجهای سنگی و آجری متعدد و زیبائی در برداشت که بین آنها مقابر شهریاران آل بویه و بزرگان دیگر ایران هم بود و آثار معروف به نقاره خانه در شمال کارخانه های آجر نسوز و مواد شیمیائی در زمره همین مقابر بزرگان است که برجی دوازده ضلع در وسط تختگاه وسیعی بوده شالوده آن فعلا توسط اداره کل باستان شناسی مرمت شده با همکاری اولیای کارخانه های نامبرده صیانت می شود.

همچنین بقایای ساختمان های سنگی معظم کوهسار امین آباد که در ۲۵ سال قبل بر اثر کشف پارچه های ذی قیمت قرون اولیه اسلام معلوم شد مدفن سلاطين آل بویه است و پارچه های مزبور در نتیجه بی خبری و بی اطلاعی خودمان و چپاول عتيقه شناسان خارجی با کمال سهولت از ایران بیرون رفت و شهرت و سروصدای زیادی راه انداخت از همین مقابر است که آئین اسلام توام با سنن ایرانیان قدیم در آنها نمودار می باشد.

بقعه متبرکه بی بی شهربانو از کامل ترین و دلچسب ترین مظاهر این روح مخصوص ایرانی یعنی آمیختن معتقدات دین مقدس اسلام با آداب و سنن مخصوص ایرانی است که در صفحات بعد به آن اشاره خواهد شد.