روستاهای نمونه گردشگری قزوین

طبیعت زیبا و روستاهای نمونه گردشگری استان قزوین(5)

از جمله مناطق گردشگری نزدیک به روستای گازرخان می توان به كياباغ ديمه اشاره نمود. “كياباغ ديمه” در شمال روستای گازرخان ، در کنار قلعه حسن صباح قرار دارد و به زبان محلي به” كبغي ديمه” (به كسر كاف وفتح با) معروف مي باشد كه في الواقع همان “كياباغ ديمه” است كه به مرور زمان تصغیر و براي سهولت تلفظ حروف آن در تداول عامه به شكل فعلي در آمده است .محل مذكور در ضلع شمال غربي قلعه الموت كه به باغ “كيا بزرگ اميد رود باري “معروف شده ،واقع گرديده است. اين محل متعلق به كيا بزرگ اميد رود باري،از ياران ونزديكان مورد وثوق حسن صباح وفرمانده ومحتشم قلعه لمبسرو دومين داعي وفرمانرواي اسماعيليه مي باشد وپس از حسن صباح به حكم وصيت وي بر جاي او نشست .اوچهارده سال و دو ماه وبيست روز بر نزاريان ايران و شام ويگر مناطق حكومت كرد،او سرداري با كفايت بود و در علم كلام تبحر وافي داشت كه در سال 532 در قلعه الموت در گذشت.كيا بزرگ اميد، حسن صباح را امام وپيشواي خود مي دانست ومانند حسن صباح به ظاهر شريعت توجه جدي داشت و با اهتمام كافي دنباله ي دعوت حسن صباح را گرفت. او با تدابير متخذه و تمهيدات بكار گرفته شده تا هنگام مرگ بي دغدغه بر اسماعيليان حكومت كرد.

حال که از باغ صحبت می شود بد نیست به مطلبی که در تاریخ تمدن ویل دورانت راجع به باغ حسن صباح آمده اشاره ای بشود: به گفته ماركوپولو، كه به سال 670 ﻫ ق (1271م) از الموت گذشته بود ، پيشواي بزرگ فرقه ” حسن صباح” درپشت قلعه باغي مهيا كرده بود كه هر چه به اعتقاد مسلمانان در بهشت هست ، از زنان و دختراني كه مردان لذت از آنها توانند برد ، در آنجا بود و كساني را كه مي خواستند به تبعيت فرقه درآورند بنگ مي دادند و به حال بي خودي به باغ مي بردند، و چون به خود مي آمدند به آنها مي گفتند كه به بهشت آمده اند و چهار يا پنج روز در آنجا شراب و زن و غذاهاي خوب سرخوش بودند . آنگاه دوباره بنگشان مي دادند و از باغ بيرون مي بردند . چون پس از بيداري از بهشت مي پرسيدند، جوابشان مي دادند اگر از روي صميميت شيخ را خدمت كنند، يا در راه خدمت وي جان بدهند، به بهشت باز مي گردند و هميشه در آن خواهند بود. جواناني كه به اين وضع راضي مي شدند حشاش يعني « حشيشي » عنوان داشتند و كلمه assassin انگلیسی ، كه به معني قاتل است ، تحريف همين كلمه است . حسن صباح سي و پنج سال بر الموت حكومت داشت . پس از مرگ وي نيز تا مدتهاي دراز اين فرقه به پا بود و قلعه هاي استوار ديگر به تصرف در آورد و با صليبيان پيكار كرد . به سال 654 ﻫ ق( 1256م ) هلاكوخان مغول الموت و ديگر قلاع حشاشين را بگشود و از آن پس اعضاي اين گروه مورد تعقيب قرار گرفتند و به عنوان دشمن مردم به قتل رسيدند.مع ذلك ، اسماعيليان به صورت يك طايفه ديني باقي ماندند و به مرور زمان صلح طلب و محترم شدند. در هند و ايران و شام و آفريقا پيروان فرقه اسماعيليه بسيارند كه به پيشوايي آقا خان اعتقاد دارند و يك دهم درآمد خويش را به او مي دهند .

ديمه را علامه دهخدا به روي ورخساره معني فرموده است ليكن در گويش محلي روستاي گازرخان الموت ،ديمه به زمين وجائي گفته ميشود كه داراي شيب وغير هم سطح وبه تعبيري آبريز داشته باشد .آن گونه كه از بقاياي “كياباغ ديمه “بر مي آيد از ارتفاع وبلنديهاي آن به صورت واحد هاي مسكوني استفاده ميشده ،وآثار بجا مانده وفونداسيون وپي هاي منازل كه در جاي جاي آن قابل مشاهده است.

 روستای الو لک

اگر قصد سفر به کوهپایه داشته باشید که بتواند تا همیشه در ذهنتان باقی بماند، الو لک پیشنهاد می‌شود. این روستا در ۱۳ کیلومتری شمال شهر قزوین واقع‌شده و اهالی آن به خونگرمی و پایبندی به سنت‌هایشان شهرت دارند.

از دیدنی‌های الو لک می‌توان به برج آجری کافر گنبد اشاره کرد. در شمال شرقی الو لک قلعه سلطان اویس(ویس-قیس )که قدمت آن به دوره ایلخانی بازمی‌گرد قرار دارد و تنها اطلاعاتی که از آن موجود است اشاره حمدالله مستوفی در سفرنامه‌اش و قدمت دوره سلجوقی آن است،
علاوه بر این در قسمت غربی روستا تنها آسیاب آبی زنده استان قرار دارد که ۴۰۰ سال قدمت دارد و می‌تواند نشان‌دهنده مهندسی بی‌نظیر گذشتگان ما در استان باشد.
شیش انداز غذای سنتی روستاست که شب‌های چهارشنبه‌سوری و شب سال نو پخته می‌شود و همواره همچون قیمه نثار قزوینی، اهمیت ویژه‌ای برای اهالی روستا دارد.

باغستان‌های سنتی روستا که همچنان به روش سنتی اداره و آبیاری می‌شود و تاکستان‌های انگور و بادامستان‌های روستا نیز در هر فصلی برای خودش جذاب و دیدنی است و چشم‌انداز روستا و احاطه آن بر دره‌های اطراف بر زیبایی آن افزوده و اقامتگاه روستایی الو لک نیز می‌تواند تجربه یک اقامت لذت‌بخش را برای مسافران بر جای بگذارد.

روستاي پله گنبد

روستاي يله گنبد به دليل دارا بودن چشمه آب گرم، در ميان ساير روستاهاى استان قزوين از اعتبار بيشترى برخوردار است.
يله گنبد يكى از دهات دهستان «قاقازان» در بخش «ضياءآباد» شهرستان قزوين است. چشمه يله گنبد در ۱۵ كيلومترى شمال اين ده قرار دارد و راه دسترسى به آن سخت و كوهستانى است. اين چشمه در كف دره‌ای كه از آن رودخانه كوچكى عبور می‌کند و به رودخانه شاهرود می‌ریزد، از دل زمين بيرون می‌آید و آب چشمه معدنى يله گنبد از دسته آب‌های معدنى بي كربنات، كلسيم ،آهن و گازدار خيلى گرم است که استحمام در اين آب به دليل وجود گازکربنیک و گرماى آن، تسکین‌دهنده و ضد درد است.
گفته می‌شود اين آب در درمان بیماری‌های عصبى، مفصلى و رماتيسم مؤثر است و آشاميدن آن در كار دستگاه گوارش، كبد و مجارى صفرا و بیماری‌های معده‌ای و روده‌ای و نيز بيمارى تغذیه‌ای مؤثر بوده و ساليان زيادى است كه مردم بومى از خواص اين آب گرم براى درمان بیماری‌های مختلفی چون بیماری‌های مفصلى و پوستى استفاده می‌کنند.
آب گرم يله گنبد از امكانات رفاهى و اقامتى بی‌بهره است و با توجه به اين مسئله، اداره كل ميراث فرهنگى و گردشگرى قزوين قصد دارد با اجراى طرح مطالعاتى بر روى اين روستا و آب گرم معروف آن، بر شهرت جاذبه‌های گردشگرى آن افزوده و شرايط را براى ورود گردشگران به‌ویژه «توریسم درمانی» به اين روستا مهيا کند.

یله گنبد روستایی است در دهستان ایلات قاقازان غربی بخش کوهین شهرستان قزوین
• فاصله این روستا تا شهر قزوین حدود ۶۵ کیلومتر می باشد که آبگرم یله گنبد در ۱۵ کیلومترى شمال روستا قرار دارد. در دل صخره های عظیم و در مختصات جغرافيايي ۴۹درجه و ۴۲دقيقه طول شرقي و ۳۶درجه و۲۵دقيقه عرض شمالي واقع شده است.
• جمعیت این روستا بر اساس سرشماری سال ۹۰، برابر ۹۲ خانوار و ۳۱۳ نفر بوده است که عمده اهالی آن را افراد ساکن دایمی تشکیل می دهند.
• اشتغال اصلی ساکنان دایم(کرد زبان) روستا عمدتاً مبتنی بر کشاورزی و به ویژه دامداری است. محصول عمده لوبیا، یونجه، لبنیات محلی بوده و زراعت و گله داری، صنایع دستی، به ویژه گلیم و جاجیم و جوال بافی از فعالیتهای عمده اهالی است.